תוכן

ז) ובזה תבין עכשיו ענין או״א, שאמרו באדר״ז, תרוייהו שקילי כחדא, ושריין כחדא. והטעם הוא, כי הנה מאור א׳ שניהן מאירין בשיווי א׳ ממש, ואין חילוק ביניהם, אלא שאבא לקח אורות דחסדים מימין, ואמא האורות של הגבורה מהשמאל. וז״ש באדר״ז, אבא טמיר יתיר.